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君山岛
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推荐指数:★★★
所属景区:岳阳
门票价格:60
景区地址:岳阳
24小时电话:0731-82307070


    未到江南先一笑,岳阳楼上对君山,君山岛,又称爱情岛,情人岛,古称洞庭山、湘山、有缘山,是八百里洞庭湖中的一个小岛,与千古名楼岳阳楼遥遥相对,总面积0.96平方公里,由大小七十二座山峰组成,被称为洞庭湖中的明珠,宛如“白银盘里一青螺”。与岳阳楼遥遥相望,现尚存舜帝二妃墓、秦始皇封山印、汉武帝射蛟台和酒香亭、吕洞宾的朗吟亭、柳毅井与传书亭等古迹。被“道书”列为天下第十一福地,现为国家级重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游区。

     小岛的来历也同样凄美动人,相传在远古时代,洞庭湖中没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时,来往船只无处停靠,常被恶浪吞没,当地人民苦不堪言。这引起了水下72位螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳,结成一个个小岛,连在一起,就成了今天的君山岛。

      从空中鸟瞰盛夏的洞庭湖,君山岛清晰可见,像阴阳合抱的太极图,秀丽且多情着。作为天下“第十一福地洞天”,君山岛凭借着远古的爱情传说和绮丽的景致无疑不让来者叹为观止,有“江南第一祠”之誉的湘妃祠;有秦始的封山印、汉代武帝射蛟台、有宋代农民起义的杨幺寨、有中国发现历史上最早的摩岩石刻、有张之洞把人物、故事、风景、名诗词融为一体的天下第一长联——君山湘妃祠联,更有诸多的稀世奇珍。夏观浩瀚洞庭,秋赏渔歌秋月,冬观湿地侯鸟,再加上常年绿树成荫,山水一体的浑然天成,让君山成为历来诗话大家和众多的不俗之客的游历宝地。
 
    
    君山的西南悬崖峭壁,怪石嶙响,岩下有石穴。因其浮游于浩浩荡荡的洞庭烟波之中,神秘飘渺,远看知横黛,近看似青螺,因而唐代著名诗人刘禹锡用“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”的诗句来描绘它的景色和秀姿。
 
    山上古迹甚多,据《巴陵县志》记载,原有36亭,48庙,5井,4台,清末和民国年间先后被毁,现已修复了二妃墓、湘妃祠、柳毅并、传书亭、朗吟亭、酒香亭、杨幺寨、龙涎井、飞来钟等。还有新建的洞庭山庄、茶楼、酒店,朱檐碧瓦、玲珑雅致,别具一格、独有妙趣。岛上异竹环生。君山,还具有“洞庭茶岛”之称,君山银针,唐时就定为贡品,专供帝王饮用,曾在国际世界博览会上获金奖。此外,还有金龟、绿毛龟等珍奇动物。随着旅游事业的发展,君山新的景点不断开发,旅游设施和建筑不断涌现,古老的茶文化、竹文化、食文化得到发掘,君山面目焕然一新。
 
     君山名胜古迹众多,文化底蕴深厚,相传君山岛有5井4台、36亭、48庙。历代文人墨客围绕君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”,或著文赋诗,或题书刻石,有中国发现的历史上最早的摩崖石刻、“星云图”、新石器遗址。有惊天地、泣鬼神的爱情见证——斑竹、二妃墓、柳毅井。有秦始皇的封山印、汉武帝的射蛟台、宋代农民起义的飞来钟、杨幺寨等。每一个古迹都是一段厚重的历史,每一个故事都是一段悠远的记忆,浩气连远古,衷肠诉神州。特别是自唐代以来,李白、杜甫、黄庭坚、辛弃疾、张之洞等墨客骚人都曾登临君山揽胜抒怀,留下了无数千古绝唱,李白的“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山”、刘禹锡的“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”更使君山名声大噪。岛上古木参天,茂林修竹,仅名竹就有20多种,神奇而多情的斑竹就生长在二妃墓的周围。君山茶更是一道亮丽的风景线,一层层的茶园像一条条碧绿的玉带围绕在大小山头,中国十大名茶之一的君山银针就产自这里。

     2011年9月,正式批准岳阳楼—君山岛景区为国家5A级旅游景区。

      君山岛主要景点:1.飞 来 钟 2.龙涎亭 龙涎井 3.洞 庭 庙 4.君山名树5.君山斑竹 6.茶园春色 7.柳毅井与传书亭 8.湘 妃 祠 9.二 妃 墓 10.爱情园 11.同心湖 12.银盘托日 13.罗汉竹 14.圣音竹 15.方竹 16.星云图 17.望湖亭 18.飞升亭 19.云梦亭 20.封山印21.酒香亭 22.射蛟台 23.朗吟亭 24.梳妆台25.钓鱼台 26.秋月亭 秋月桥 27.猴子洞 28.香炉山

     君山岛-爱情岛:一起见证爱情


     如果不是“湘妃泪竹”和“柳毅传书”两大感动世人的故事,也许君山岛只是一个普通的风光度假小岛,没有幻想,没有往昔。二妃墓前那些泪痕斑斑的竹林,柳毅井旁茂密重叠的丛林,还有天空中那群永不停歇的飞鸟,彷佛诉说的不仅仅是君山的丽影,更多的是千古流传的哀伤传说。“ 斑竹一枝千滴泪”,君山上的二妃墓和独有的斑竹都是远古时代爱情的见证。同时在这里, 因《柳毅传书》闻名的柳毅井,也讲述着柳毅与龙女的奇幻爱情。现在,中国首座爱情博物馆也已在这里落户。  

    爱情是几千年来人们一直吟唱的主题,而君山本身拥有丰富的爱情文化资源。君山岛将以体验式旅游的方式,对旅游资源中的爱情文化底蕴进行挖掘,打造中国第一个爱情主题公园。

    《史记》上说,舜帝的二妃因为惊闻舜帝殁于苍梧之野,顿时泪洒竹遂成君山独特的斑竹,二女子也随之双双投水殉情,埋于君山。著名爱国诗人屈原还据此写成《湘君》、《湘夫人》一系列的赞美致词。清代重修了的二妃墓和湘妃祠,把她们凄美的事迹一直延续到今天。还记得曾经课本中的《柳毅传书》的故事吗?还记得那个伶俊的湖湘书生柳毅与小龙女的千古美谈吗?来到柳毅井会让你回忆起全部。唐代文学家李朝威《柳毅传》中记载着柳毅传书的精彩。柳毅井同样见证着这段人神相恋的忠诚眷属,激励着人们为纯真美好的爱情而不断努力着。两个神奇感人的爱情故事同时发生在这么一个面积不到一平方公里的小岛上,因此被誉为“世界爱情岛、东方伊甸园”。

      君山岛正在挖掘丰富的爱情文化资源,准备打造中国第一“爱情岛”,吸引天下有情人前来旅游。素有“洞庭浮黛”之称的君山岛,风景优美,拥有大量的人文景观。君山岛最著名的几个传说,君山爱情岛均与美丽的爱情连在一起。舜帝的二妃娥皇、女英“南下苍梧”寻找舜帝来到君山,死后即为湘水女神,屈原称之为“湘君”,后人又把这座山叫“君山”。“斑竹一枝千滴泪”,君山上的二妃墓和独有的斑竹都是远古时代爱情的见证。同时在这里,因《柳毅传书》闻名的柳毅井,也讲述着柳毅与龙女的奇幻爱情。

      2006年11月,在君山举办的“情满洞庭湖,爱溢君山岛”中国当代十大爱情故事评选揭晓颁奖晚会上,爱情故事主人公莅临君山岛受奖。同时,我国首座爱情博物馆在岳阳君山爱情岛上落成。翠竹环抱中的博物馆环境幽雅,占地5000多平方米,两厢走廊被辟为爱情文化墙,墙上用青石镌刻了古今中外50多位名人留下的有关爱情的名句。这座博物馆将首次收入中国十大爱情故事主人公的爱情信物。让人们从中吸取爱情营养,书写当代更加动人的爱情旋律。


     君山是一部神奇的书,君山是一幅多彩的画,每一遍的阅读都会有新的发现和感受,君山是一座爱情岛,爱情诗、神话境、丹青卷在此达到了和谐完美的结合。

    目前,君山岛上已设寻找爱情、确证爱情、寄托爱情、追忆爱情和神秘文化五个主题功能区。


     君山岛龙涎井

    在飞来钟下面有有一口龙涎井。异说到龙涎井,其由来已久。因为君山地形酷似乌龙卧水,龙涎井前方为龙口,张口向南,两边钳形山嘴,岩壁拱护,为龙的上、下腭,中间的小山为龙舌头,山势平舒,形态逼真,此山因此得名。

    龙舌山下有一口井,相传这里的井水清澈纯净,四时不涸,是龙舌头上面一点点滴下的涎水,故称“龙涎井”。

    这一富有传奇色彩的雅名,对君山的地形作了形神毕现的生动概括。据传,当年湘妃寻夫至君山,口渴异常。她们对爱情的忠贞感动了洞庭湖中的乌龙。乌龙化着一座小山,张开双腭,伸出舌头,让龙涎滴出,滴在山角下,化成一口古井。湘妃见到古井,饱喝了一顿井中仙甜的龙涎。顿觉精神振着。

    后来,湘妃投湖,乌龙悲伤过度,化为一座小山,如今,龙涎井就座落在这座山下。


    君山岛的爱情竹-斑竹

    斑竹又名湘妃竹,此源于“炎帝舜帝葬长沙,双妃寻夫斑竹泪”的典故。

  古书《博物志》载:“舜二妃曰湘夫人舜崩,二妃以涕挥竹,竹尽斑”。相传在三皇五帝时“尧”有两女。一个叫娥皇,一个叫女英。后来,“尧”把此两女嫁与了接班人“舜”。舜晚年舜帝南巡,死在九嶷山的苍梧之野,他的两个爱妃娥皇、女英奔丧,船到洞庭被风浪打翻,湖上飘来七十二只青螺,把他们托起聚成君山,爱妃南望茫茫湖水,悲痛欲绝,扶竹痛哭,泪水挥洒在竹林,血泪染竹成斑,竹子上留下了斑斑泪痕。人们将这种竹子叫斑竹!他的两位妻子悲痛之下一起投湘水自尽了。便又叫湘妃竹。“斑竹一枝千滴泪”成了后世爱情忠贞的象征。

  历代文人雅士对此多有题咏,唐代诗人高骈曾写有《湘浦曲》:"虞帝南巡去不还,二妃幽怨水云间。当时垂泪知多少,直到如今竹尚斑。"毛泽东也于1961年在《七律·答友人》一词中用"斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣",表达了对二妃的同情和赞美之心。

  斑竹——湘妃竹。是刚竹的变种,湖南特产,出于君山和九嶷山。斑竹是一种情竹,它一年内2次发笋,第一次在4、5月间,竹笋发在母竹的周围,如"孝儿敬母"。第二次在9月以后,大都生在母竹中间,如"慈母护儿"。斑竹特有的斑点就是第一次发笋后长出来的,一圈圈紫色的花纹,好象一滴滴珠泪。从生物学的观点来看,斑竹的花纹是真菌腐蚀幼竹而成的,是君山特殊地理环境的产物。

     君山的湘妃祠

     君山湘妃祠原名湘山祠,是春秋战国时楚国人建造用以祭祀湘江水神的。《史记》载:秦始皇“浮江,至湘山祠,逢大风,几不得渡”而“大怒”,派人伐树赭山以泄愤。可知湘山祠所祀之神是水神。此祠最迟在战国时就有了。东汉王逸《楚辞章句·九歌序》云:“昔楚南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祀。”《九歌》就是根据祭神的乐歌改编的。

    湘人“好祀”自然要修祭祀的祠庙了。祭祀湘水神的神祠为何修在君山?因为当时洞庭湖区尚属河网切割地带,枯水季节湘水经君山便与长江汇流,君山既是湘水入江的最后一站,又可视为湘、资、沅、澧、辰、渐、溆、无、酉等九江的交汇处,洪流汹涌、波涛澎湃之所在,故建祠于此。

       唐代开元年间,在全国各地开始修龙池,继而建立祭水神五龙的制度。至天祐二年(905)则封洞庭龙君为利涉侯,这时原作为水神庙的湘山祠几经演变,已难当此任,此后诗人咏唱也多以“君山祠”为题。晚唐周岳秀的《君山祠》诗:“万顷湖波浸碧天,旌封香火数千年”,“江河愿借吹嘘便,应有神功在目前”。“君山祠”当为另建的水神庙,应视为湘山祠的延续。宋范致明《岳阳风土记》载:“洞庭,洞府之庭,上有洞庭真君庙堂”。元代许有壬《君山》诗:“洞庭龙祠缥缈见,蜃楼千尺摇青殿”,则直接描述了“洞庭龙祠”的雄伟壮丽,说明专司水神之职的庙已经易地更名重建了。

   柳毅井-桔井

   柳毅井,亦称桔井。它位于君山龙口内的龙舌的根部。过去,崇圣祠有个老和尚作过试验,用半斤丝线,一端系上铜钱吊下井去,丝线放完了,还未探到井底。在唐代,因井旁有一棵大桔树,故此井又名“桔井”。井旁的桔树虽已不复存在,但善良、正直的柳毅永远在民间传颂。

  优美的柳毅传书的故事就发生在这里。其故事源于唐代李朝威(大约是中唐时人,生平已不可考)写的《柳毅传》,其内容为,唐仪凤年间(公元676-679),书生柳毅赴京应考落第,归经泾阳,偶遇满脸泪痕的牧羊女。柳毅上前询问得知,该女为洞庭龙女下嫁泾阳君,受其残暴虐待至此。他受龙女之托,送信至君山,找到桔井,在井边的桔树上敲击三下,守门的巡海神就将他接进了龙宫。见龙君,递上书信,又诉龙女苦。龙君小弟钱塘君暴怒,作百丈赤龙,径往泾阳,灭泾阳君,接回龙女,几经曲折招柳毅为婿的故事。人民为了纪念柳毅传书,改桔井为柳毅井,并在井旁建有柳毅传书享。 明都御史吴延举写了这样一首诗,来赞美柳毅传书的义举。讴歌历史悠久的柳毅井。 “牧羊坡上遇青娥,为托传书意若何? 望直穷寻桔树,莫道遥隔洞庭波。 龙宫弟子缄方启,尘世朗君祸已多 留得旧时迹井在,井泉香冽出川阿。”

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       图片:君山岛娥皇女英

      






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